阿隆索的距离苦尽甘来

嵩山又称嵩岳、玄岳、中岳，为五岳之首。分太室山和少室山两年夜部门，以少

林河为界，太室山如年夜屏风绵亘在登封县北，少室山如一朵巨莲，耸峙在登封县西。

古时称石洞为石室，该山有石洞，皆以石室相等，徐霞客的纪行中也多用“石室”。

嵩山被称为“文物之乡”，东汉三阙（太室、少室、启母）。北魏时建的嵩岳寺塔

等皆很有名，还有历代碑刻，寺院多处。

该记从嵩山外围写起，尽显嵩山四周秀色，如喷香炉山之奇峰异水、天山院古松

玉立等，并对山下水流溪径进行了描画与剖析，其文有此出色铺垫，为进入嵩山之

游而衬着了某种可贵的空气。

到了卢岩寺，即状其瀑布胜状，对山石交映成趣描写颇为成功，对太室绝顶的

描写将纪行引入到对嵩山最中心的考查，把太室山之雄厉揭示得很是充实，厥后对

各山岳、洞窟、寺院之方位，峡谷、流水之口角一一作了记叙，最终以登少室为高

潮，对少室之少林寺、珠帘飞泉、炼丹台等作了详尽的描画，对其山势云状、寨舍

林木极尽周详衍化。全文盘曲有致，结构严谨，其说话的活跃活跃也极为可贵。

余髫年tiáo年少蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。久拟历襄、郧，扪太

华，由剑阁连云栈，为峨眉先导；而母老志移，不得不先事太和，犹属有方之游。

第沿江溯流，空费时日，不若陆行舟返，为时较速。乃陆行汝、邓间，路与陕、汴

略相当，可以兼尽嵩、华，朝宗太岳。遂以癸亥（天启三年，公元1623年）二月朔，

抉择妄想从嵩岳道始。凡十九日，抵河南郑州之黄宗店。由店右登石坡，看圣僧池。清

泉一涵潭，停碧山半。山下深涧交叠，涸hé干涸无滴水。下坡行涧底，随喷香炉山

盘曲南行。山形三尖如覆鼎，众山环之，秀色娟娟媚人。涧底乱石一壑，作紫玉色。

两崖石壁委宛，色较缜润详尽而滋润；想清流汪注时，喷珠泄黛，当更何如也！十

里，登石佛岭。又五里，入密县界，望嵩山尚在六十里外。从岐路东南二十五里，

过密县，抵天仙院。院祀天仙，黄帝之三女也。白松在祠后中庭，相传三女蜕骨其

下。松年夜四人抱，一本三干，鼎耸霄汉，肤如凝脂，洁逾傅粉，蟠枝虬曲，绿鬣舞

风，昂然玉立半空，洵xǘn其实是奇不美观也！周以石栏。一轩临北，轩中题咏绝盛。

盘桓久之，下不美观滴水。涧到此忽下跌，一崖上覆，水滴历历通沥其下。还密，仍抵

西门。三十五里，入登封界，曰耿店。南向石淙道，遂税驾停宿，税通“脱”焉。

二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久之，得一溪。渡溪，南行冈脊

中，下瞰则石淙在望矣。余入自年夜梁即开封之古称，平衍宽敞宽年夜旷达，古称“陆海”，地

以得泉为难，泉以得石尤难。近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有

颍水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。

一路陂陀愚昧，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。

水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。绕水之两崖，则为鹄立，为雁行：踞中心

者，则为饮兕sí雌犀牛，为卧虎。低则屿，高则台，愈高，则石之去水也愈远，

乃又空其中而为窟，为洞。揆估量崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈

计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。不意黄茅白苇中，顿

令人一洗尘目也！

登陇，西行十里，为乐成镇，古乐成县地。测景台在其北。西北行二十五里，

为岳庙。入东华门时，日已下舂日落时分，余心艳卢岩，即从庙东北循山行。越陂

陀数重，十里，转而入山，得卢岩寺。寺外数武步，即有流铿然，下坠石峡中。两

旁峡色，氤氲成霞。溯流造寺后，峡底矗崖，环如半规即半圆，上覆下削。飞泉随

空而下，舞绡曳练，霏微散满一谷，可当武彝之水帘。盖其中以得水为奇，而水复

得石，石复能助水，不尼阻止水，又能令水翱翔，则交锋彝为尤胜也，盘桓其下，

僧梵音以茶点饷，急返岳庙，已昏黑。

二十一日晨，谒岳帝。出殿，东向太室绝顶。按嵩当六合之中，祀秩枚举次

序为五岳首，故称嵩高，与少室并峙，下多洞窟，故别名太室。两室相望如双眉，

然少室嶙峋，而太室雄厉称尊，俨若负扆yǐ画斧之屏风。自翠微以上，连崖绵亘，

列者如屏，展者如旗，故更觉岩岩。崇封始自上古，汉武以嵩呼之异，特加祀邑。

宋时迫近京畿，典礼年夜备。至今绝顶犹传铁梁桥、避暑寨之名。当盛之时，固想见

矣。